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林书豪4日抵台 最快12日披钢铁人战袍首秀******
中新网2月1日电 据台湾“中央社”报道 ，此前，美籍华裔篮球运动员林书豪宣布加盟台湾职业篮球联赛Plus League(PLG)联盟高雄钢铁人队 。他今天(2月1日)在个人社交媒体宣布，预计2月4日抵台 ，将视身体状况，希望最快能在2月12日当天比赛上场。
资料图 ：林书豪 。 中新社记者 侯宇 摄林书豪表示 ，以往会在机场与球迷见面或给球迷签名 ，但因现行防疫规定，因此今年无法像过去一样 ，他必须从另外一个出口入境 ，对于无法与球迷见面，他也表达遗憾和抱歉 。
林书豪指出，他在2月4日至11月期间 ，必须保持安全社交距离 ，也代表着不能参加比赛与去球馆。
尽管将错过2月11日主场高雄市凤山体育馆与效力于新北国王 的弟弟林书纬 的“兄弟对决” ，林书豪仍期待能赶上2月12日 的比赛，但能否出赛 ，届时还需与球团讨论与视身体状况而定 。
东西问·中外对话 | 马丁·雅克 ：如果只能照搬西方模式，谈何理解中国？****** 马丁·雅克是英国著名学者 、作家。他是剑桥大学博士 ，并曾长期担任该校高级研究员 。马丁·雅克是西方世界解读中国最著名 的声音之一，他于2009年首次出版的《当中国统治世界 ：西方世界 的衰落和中国 的崛起》是全球范围内 的现象级畅销书，已被翻译成15种语言。  中新社德国分社首席记者 、中新网研究院副院长彭大伟近日对话马丁·雅克 。 马丁·雅克表示，要理解中国发展取得 的成功 ，必须理解中国文明的特性 ，要明白中国不仅仅 是一个民族国家(nation state) ，而 是一个文明型国家(civilization state) 。他指出 ，西方许多人试图强行让中国接受西方人权等价值观 的心态使得西方几乎不可能真正理解中国。他同时建议西方国家如果真 的想理解中国抗疫为何取得成功 ，就应该先去了解孔子的儒家思想。 以下为对话全文摘编 ： 彭大伟：在您看来，中国成功的根源是在于其选择 的制度路径还 是其独有 的政治领导力？ 马丁·雅克：我们必须在更广的维度上进行探讨，而非仅仅 是(西方政治学意义上 的)政治领导力或政治体制 的讨论。按照美国政治学者福山的观点，中国 的政治体制展现出比其它任何国家都强大 的延续性 。如果回顾中国从秦朝以来的治理模式，能够看到这中间经历了很多不同的阶段，但一些重要的特征始终 是十分相似 的。1949年以来 ，中国共产党一直 是领导中国的政治力量，但即使在这一阶段，中国仍然从传统社会治理中传承了许多重要的因素 。 优秀的政治领导力无疑 是一个国家所必须的。我认为从毛泽东、邓小平一直到习近平 的中国领导人都有着极为突出的政治领导力 。今天的中国处在一个新的时期，已取得的发展成就令中国在国际上扮演更加严肃、更加活跃 、更加积极 的角色成为可能。 中国 的体制极其成功地打造了一支富有才干的领导团队和一群治理人才。从历史 的尺度来看，从1978年至今 ，中国的政府出色地完成了其使命。我还想补充 的一点 是，政党的自我革新是非常重要 的，我认为中国共产党迄今为止在这方面做得非常好 。西方一直对中国共产党颇有微词，然而让我们直面现实吧——在过去40多年里，中国领导层的表现远远好于同时期 的美国领导层 。  资料图：上海外滩，游客欣赏“永远跟党走”光影秀。殷立勤 摄彭大伟 ：当美军仓惶撤离时，美国总统拜登说 ，美军在阿富汗的使命从来不是“国家构建”(nation building) 。中国是否正 是因为在中国共产党领导下完成了国家构建，才避免了四分五裂 、生灵涂炭 的厄运？ 马丁·雅克：当下在中国共产党领导下 的中国无疑处在一个非常好 的时代，很可能是中国曾经经历过 的任何时代当中最好的一个。这是站在中国漫长历史的肩膀上实现的。正是由于从中国历史中获得 的智慧 ，中国共产党能够纠正其早期犯下的错误 ，探索出一条成功 的治理之道。 中国文明自身的特性也是很重要 的一个方面 ，中国不仅仅 是一个(西方意义上的)民族国家(nation state)，它 是一个文明型国家(civilization state)——如果不能理解这一点 的话，也就无法真正理解任何有关中国的问题 。 彭大伟：您曾提到西方理解中国抗疫模式需要先了解孔子的学说，您还提到西方对此缺乏应有的认知 。能否详细阐述这一问题？ 马丁·雅克：西方的许多中国问题专家并未真正理解中国，造成这一点的原因 是西方人在成长阶段接受 的教育是“西方做事情的方式是全世界其它地方学习的模范”，西方 的范式比全球其它任何地方的都要优越——西方的运作方式、制度、规范……都成为了用来衡量其它国际的准绳。 例如，在“人权”这样 的争议话题上，西方从未真正尝试着去理解中国是如何实践其人权理念的。这 是由于双方截然不同 的历史传统 ，可追溯到孔子 的时代。在孔子 的学说中 ，个体不是世界 的中心，人们重视 的是集体，集体可以 是一个家庭，也可以是范围更大的集体，一直到整个中国 。只有当置身于一个集体 、一个社会当中时，个体才具有意义 。  资料图 ：南京小学生行古礼点朱砂“开笔破蒙” ，孩子们在南京夫子庙大成殿内 的孔子像前留影 。泱波 摄在我看来，围绕人权问题的大部分争吵都 是基于西方希望想将其思维模式输送给中国 ，而后者并未接受 。这么做意味着这些人并不真正需要理解中国 ，因为最终他们还是会相信自己是对的、中国 是错 的 。如果动辄就向中国喊话“你们只需要照我们的方式来”，那还谈何理解中国呢 ？ 在诚实和谦虚这两方面 ，西方在疫情期间 的表现无疑都 是不及格 的。(对中国抗疫方式 的指责和后来围绕病毒溯源 的纷争)真的都只是一种可耻 的 、用于分化和转移注意力的借口 。 中国 是如何取得抗疫成功的？第一 ，中国政府有非常好 、非常清晰的抗疫策略 。第二点，也 是西方从未探讨过的一点，就是人 的因素非常重要。中国人拥有很强大 的社会凝聚力和团结度 ，这种传统深深地植入到中华民族的国族意识当中 。这也 是为什么美国在抗疫中的表现如此差劲——美国没有中国重视集体的观念 。 彭大伟：白宫和美国共和党政客热衷于在新冠溯源等议题上攻击中国，这完全无关严肃的科学研究 ，而是一种将病毒作为武器的诡辩术？ 马丁·雅克 ：这 是一种转移视线 的企图，由于美国在疫情期间表现得糟糕透顶，而中国表现得非常突出 ，政客们不得不出手掩盖这一事实 ，而这种做法已经给西方带来了国际关系层面上的危机 。美国和整个西方抗疫是如此乏善可陈，以至于他们只能一再转向病毒起源 的问题 。我认为西方国家政府和媒体在这当中 的角色是可悲 的——并非每一家都 是这样，但有太多政府和太多的媒体都热衷于甩锅了 。 彭大伟：您如何看待中国共产党带领中国实现复兴的百年历程 ？ 马丁·雅克 ：这一切成就是属于全体中国人民的，每个中国人都为中国今天的成就作出了一份贡献。当然，要想实现这一切 ，就必须得有卓越 的政治领导，中国共产党恰好 是这样一支领导力量 。从1949年到1978年再到如今 ，中国发生的变化 是常人无法想象的，非常伟大 。中国共产党在我看来 是现代人类世界最成功的政治组织，而且遥遥领先其它政党。西方时常会拿苏共进行比较 ，但中国共产党和苏共完全没有可比性 。中国共产党在自我革新、自我重塑方面做得非常好，事实上他们不仅重塑了党 ，也重塑了中国。执政地位不 是理所当然的，政党必须与时俱进，总是着眼未来。中国文化很善于着眼未来。中国共产党传承了中国文化的这一思维特质。这也 是为什么中国共产党总能带领自身和国家走出低谷。 邓小平的改革从经济政策上引入了市场 的作用。很多人事后说这是“西化”，但恰恰相反，中国开创了一种全新的独特体制，破除了改革开放前束缚发展的要素，将自身发展融入了全球市场 。改革开放对中国而言是一种极为自信 的思路，因为一旦选择对外开放 ，中国就得和资本主义世界竞争，面对 的竞争对手来自(当时)富裕得多 、受教育程度高得多的西方国家。这是非常关键 的决断，西方当时没有多少人相信中国能够取得成功 ，但是中国仍然以强大的自信选择了开放。  资料图：山东港口青岛港自动化码头进行卸货作业 。张进刚 摄彭大伟 ：您对中国推进实现共同富裕有何看法？ 马丁·雅克 ：这 是令人非常感兴趣 的一项最新发展。西方目前已有 的反应都 是基于一种几乎是本能 的反华态度在驱动——条件反射地认为这 是“负面的” 。然而西方也正在面临和中国同样的贫富分化问题 。 尽管有很强烈 的呼声 ，但美国没有为消除其巨大的不平等问题做任何事。欧洲也不同程度地存在这一问题。20世纪80年代以来 ，新自由主义 的盛行造成不平等问题持续蔓延 。中国如今正在试着找到应对之策 。互联网成瘾的问题也是一样 。这些问题都 是真实存在 的，必须得到应对、提出解决方案 。 
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