国务院联防联控机制 :重点人群、重点机构 、重点场所仍是防控重点******
中新网1月11日电 国务院联防联控机制11日就重点机构和重点场所疫情防控有关情况举行发布会。国家卫生健康委新闻发言人 、宣传司副司长米锋在会上表示 ,实施“乙类乙管”措施后,重点人群、重点机构 、重点场所仍然是防控重点。
米锋表示,养老机构 、社会福利机构等场所高风险人群较多、人员集中 ,疫情传播风险大 。要加强健康监测和早期干预 ,确保重症高风险人员能够及时发现 、及时转诊 、及时救治。
米锋指出 ,商超、物流、餐饮 、交通等行业的从业人员要加强个人防护 ,做好自我健康监测 ,出现症状及时报告。
“得其大者可以兼其小” ,习近平为何钟爱这款“辩证法”?******
(近观中国)“得其大者可以兼其小”,习近平为何钟爱这款“辩证法”?
中新社北京9月20日电 题 :“得其大者可以兼其小”,习近平为何钟爱这款“辩证法”?
作者 钟三屏
“得其大者可以兼其小” ,在中央党史和文献研究院西班牙语专家安永眼里,这 是习近平引用古文经典讲道理 的一个代表性例子。他对中国领导人善于用典印象深刻 ,因为在当今西班牙政坛这并不常见。
但这句“表述古雅 、颇具美感” 的中式古语,着实难住了这位自称为“语言工匠” 、有近20年政治文献翻译经验的西班牙人。他在字典和同事的助力下“花了一个星期来理解” 。
这句古语 的出处和释义 ,对诸多中国读者来说也未必熟悉,更别说文化背景迥异的外国朋友了。
这句话是宋代大家欧阳修研究《易经》 的心得 。《易经》构建了一个玄妙复杂 的东方式辩证法世界 ,被视为中华文化的重要源头之一 。
欧阳修认为,学习《易经》要先懂得其基本的道理和原理(即“大”),才能对具体卦象(即“小”)予以分析,否则就会陷入庞杂巨细之中 。后人一般以此比喻做事要看“大势” 、从大处着眼 。
这句“高冷”的古语在今日中国社会“出圈” ,和中国最高领导人习近平 的引用不无关系 。
2015年9月,对美国进行国事访问前夕,习近平在接受《华尔街日报》书面采访时引用“得其大者可以兼其小”,强调中美关系要看大局、谋合作,而不能只盯着分歧。
“政治家引用这句话,是希望用辩证法来指导人们什么事情 是重要 的”,安永分享他 的观察,并认为这句古语适用所有国与国关系。
习近平曾指出,中美关系不是一道 是否搞好的选择题 ,而是一道如何搞好 的必答题。如何搞好 ?从习近平呼吁中美两国“向前看 、往前走”“关键是管控好分歧”,外界从中领略到得“大”兼“小” 、寻求最大公约数 的东方智慧。
如何把这一东方智慧传递给西语读者 ?安永发现 ,这句中式古语在西语语境下也有对应 的俗语 :一种是否定式,no hay que andarse por las ramas(不要舍本逐末) ,另一种 是肯定式 ,hay que ir directo al grano(抓住主干)。
结合上下文等因素,安永最后采用了hay que ir a los más importantes(要从最重要 的方面入手)的译法。
他由此还发现了中文和西语之间一个“有趣的不同点”:中文很多概念以对偶对仗 的形式出现,很多词语由两个反义字组成,例如是非 、曲直、对错、远近 ,或一件事“正”“反”对照着说 。而对应 的西语翻译会使用省译或合译 的方法只突出表达“正”或“反”的一面 。明代大儒方孝孺所著《家人箴》中的“适己而忘人者 ,人之所弃 ;克己而立人者 ,众之所戴” ,西语可译为La gente se aleja de los que piensan solo en sí mismos y apoya a quienes se desviven por los demás,也印证了这一点。
中国不少古文经典涉及哲学层面的思考 ,具有广泛适用性,可以运用于不同 的场景 。
2013年5月,习近平在给北京大学 的同学们回信时也引用过“得其大者可以兼其小”,以此告诉中国 的年轻人,“只有把人生理想融入国家和民族的事业中 ,才能最终成就一番事业”。
面对“人生方程式” ,习近平同样运用得“大”兼“小” 的辩证法来求解 :超越一己得失 ,放眼天下 ,为家国计。正所谓“小我”融入“大我” ,“大我”成就“小我” 。
安永认为 ,这 是中国领导人想鼓励民众一同发展和守护自己 的国家 。这类“不计个人得失 ,捍卫国家荣誉”的话语在西方国家并不鲜见,将个人理想和民族理想互融 的理念同样能引发西方人的共鸣 。
得“大”兼“小”,不仅是习近平对中国年轻人的期许,也折射出他对自己的要求 。他曾用“我将无我,不负人民”这八个字概括自己的人生态度——愿意做到一个“无我” 的状态,为中国的发展奉献自己 。
安永说,这表明 ,中国领导人认为要说服民众,自己就必须首先成为大家 的头号榜样 。
不管 是国际关系层面,还是人生命题层面 ,习近平推崇得“大”兼“小” 的智慧 ,就 是要察观大势,认清根本,保持大格局,顺应大方向 ,在“得其大”的过程中逐步地实现“兼其小”,最终达到圆满和谐——这正是中国思想 的精髓要义。(完)(图片来源 :中新社、中新网)
(文图 :赵筱尘 巫邓炎)